Hemeroteca digital

Entre final del s. XIX y principios del XX la Iglesia católica, ante la amenaza que le suponía la caída del Antiguo Régimen y las tendencias sociales revolucionarias, organizó un fuerte aparato de propaganda basada en numerosos periódicos que colaboraban en difundir su mensaje. 
Las parroquias, con ayuda de aportaciones de fieles o del Apostolado de la Buena prensa, comenzaron a publicar las Hojas Parroquiales.
La Acción Parroquial de Caspe se incluye en este grupo.

Aparece en 1913, proclamándose 'Semanario independiente, Defensor de los intereses morales y materiales de la región'. En sus comienzos la periodicidad y el tamaño son cambiantes. Sus números suelen mantener la misma estructura: política nacional, colaboraciones, notas de sociedad, sesiones municipales y registro civil. Durante más de seis años informará a Borja y su comarca de todo cuanto acontece en la zona.

Diario liberal vespertino que se publica en Zaragoza entre 1882 y 1903. Periódico sencillo, con abundantes anuncios, telegramas de última hora, revista de prensa, muchas referencias de la de Aragón, cartas de los diversos corresponsales y un cuidado «Boletín comercial» en que se da cuenta de las bolsas, cambios y mercados.  Fue un gran precursor de la prensa regionalista.
Su adhesión al grupo de Sagasta es incondicional y meses después de su fallecimiento, su propietario, Pablo Claramunt, cierra el periódico.

El periódico Amanecer fue cambiando de subtítulo desde su original 'Diario nacional-sindicalista' a 'Diario de FET y de las JONS', 'Diario Aragonés del Movimiento' y, finalmente, 'Diario Aragonés', lo que no deja duda sobre su orientación política. Comienza su andadura en 1936, bajo la dirección de Maximiliano García Venero, historiador ligado al bando vencedor. Para su funcionamiento se ocupan las instalaciones del Diario de Aragón, que apoyaba las ideas del Frente Popular. 
De aparición diaria, desde su nacimiento estaba ligado al franquismo. Era parte de la prensa encargada de dar difusión al régimen. Dejó de publicarse en junio de 1979.
Accesible desde 11 de agosto 1936 a 31 de diciembre de 1941.
Desde 1 de enero de 1942 accesible en las instalaciones de la Hemeroteca Municipal (Palacio Montemuzo) 

Realizada desde el ámbito académico universitario, se inscribe en la órbita del modernismo esteticista convertido en moda literaria. Aglutina a jóvenes deseosos de romper la rutina de la vida en provincias.  Además de la literatura, pintura, música y otras artes,  solían acompañarse  los artículos con los retratos-caricaturas tan populares entonces.
La HMZ conserva un solo número de 10 de agosto de 1912

El título periodístico El Amigo del pueblo, estaba inspirado en el célebre L’Ami du peuple (1789-1792), que el periodista Jean-Paul Marat (1743-1793) había publicado en París durante la revolución francesa, y en España ya había aparecido uno durante las Cortes de Cádiz. A lo largo del siglo XIX otros periódicos lo volverán a adoptar, sólo en Madrid hasta cerca de una decena. La HMZ conserva un solo numero de septiembre de 1813

Revista bisemanal de anuncios y noticias de interés general : órgano de los comerciantes e industriales del país.

El Anunciador nace en 1863 y da cuenta de las disposiciones de los Boletines oficiales de las tres provincias de Aragón, de la Gaceta de Madrid y de los Boletines de ventas nacionales.
Entre septiembre de 1863 y agosto de 1864 fue órgano oficial del Ayuntamiento, de ahí
el cambio de subtítulo que se produce en 1863.

Periódico satírico de periodicidad mensual, con un marcado aire humorístico publicaba cuentos baturros, chistes y cantares aragoneses.

Hoja popular de publicidad que se editó en Zaragoza entre 1941 y 1943

Revista mensual sobre cultura y sociedad de la que se conservan 2 números.

Nace en 1899 en un momento en el que  el aragonesismo, impulsado por Costa,  aboga por la recuperación de valores. En sus páginas destaca el tema aragonés, tanto en lo literario como en lo gráfico y pictórico y cuestiones de actualidad. Cuida de los textos incluyendo a algunos de los más renombrados escritores zaragozanos,  pero su elemento distintivo es la parte gráfica: litografías y fotograbados originales, tanto a color como en blanco y negro,  incluso en la parte de publicidad.
La HMZ conserva sólo el número 1 de enero de 1899.

Aragón político,  diario liberal independiente, es un periódico de información general.

Continúa una familia periodística que se había iniciado en 1857 con La Nube. En diciembre de 1862 la publicación El Saldubense se moderniza, cambia a un formato más amplio, destinando más espacio a la información y a las sesiones de Cortes. Desde el 30 de diciembre de 1862 se denomina El Aragón. Políticamente se mueve en el conservadurismo liberal.

Semanal zaragozano fundado y dirigido por José García Mercadal. La primera etapa duró hasta el 1 de septiembre de 1912 y, tras un largo eclipse, su director lo volvió a imprimir desde el 15 de febrero de 1914. Una tercera etapa, con Felipe Aláiz al frente, tuvo efímera vida en 1917. Contaba con  un importante equipo de redactores; especial presencia tuvieron los representantes del costumbrismo literario.

Semanario republicano de información general dirigido por Juan Pedro Barcelona.

El aragonés periódico progresista avanzado empieza a editarse a fines del Bienio Progresista en 1856. Se imprimió, junto a otros muchos periódicos, en la imprenta de Cristóbal Juste y con algunos de ellos compartía la tendencia progresista. La Ley Nocedal de 13 de julio de 1857 y la censura que conllevaba significó su final.

Periódico tradicionalista publicado por la Junta Regional de Aragón  (Imp. de Santos).

Revista editada por el Colegio Corazonistas de Zaragoza.

Periódico semanal de ciencias, literatura y arte, dirigido por A. U. Roquer. Es testimonio de las minorías literarias, políticas y científicas de la ciudad. Presta gran atención a los avances científicos de utilidad para la colectividad. Artículos sobre el vapor, el gas, el canal, riegos, etc., comparten las páginas con remembranzas del Justicia o estrenos de dramas de Zorrilla. Vinculada al Liceo Artístico y Literario de Zaragoza, La Aurora es considerada la mejor revista romántica aragonesa.

Diario de anuncios con información general

Título con que se publica en Zaragoza, entre 1850 y 1854, un periódico diario, continuador de La Esmeralda (1848) y de La Templanza (1850), que adopta la nueva cabecera al pasar a manos del librero e impresor Ramón León. Es el típico diario de avisos. Durante el Bienio Progresista (1854-1856) y por la voluntad de su propietario, pasará a denominarse El Esparterista. Finalizado el Bienio, vuelve a tomar el título de El Avisador y se mantiene hasta 1859

Finalizado el Bienio progresista (1854-1856), el denominando en esa época EL Esparterista, vuelve a tomar el título de El Avisador, que ya tuvo entre 1850 y 1854 y  con ese título se mantiene hasta 1859.

El 18 de julio de 1928 se inauguró el Ferrocarril Canfranc-Olorón que permitía ampliar el tráfico de mercancías y personas a través de un punto central del Pirineo. Con este motivo, el Comité de Relations Intellectuelles et Sportives Béarn-Aragon publicó en Pau, sede de esta asociación, un número de  esta cabecera. Según la Revista Aragón “… insertando muy interesantes originales de escritores Bearneses y Aragoneses.”. Por ello el texto se encuentra en ambos idiomas, francés y español.

La Federación Agraria Aragonesa, de carácter laico, se constituyó en Zaragoza el 2 de febrero de 1909 a raíz de los acontecimientos de la celebración del centenario de la guerra de la Independencia.  El reglamento permite el ingreso en la Federación de cámaras agrícolas, asociaciones, sindicatos, comunidades de regantes, ayuntamientos y diputaciones; y se deja la puerta abierta a la incorporación de sindicatos de Navarra y Rioja. 
El Boletín de la Federación agraria aragonesa se editó hasta 1915, y publicó como suplemento las “Hojas divulgadoras”. La HMZ conserva un solo número de esta publicación, el correspondiente a 1913 y dos Hojas divulgadoras (n. 109 y 110)

Publicación quincenal popular católica, social y agraria para los labradores, ganaderos y obreros del campo. Es el órgano de las entidades sociales de Tauste.

Los boletines eclesiásticos son el órgano de difusión oficial de la iglesia católica. En 1844 aparece en Toledo el primero. El contenido incluye los textos de los obispos y las disposiciones oficiales referentes al clero. Se dirigen fundamentalmente a los sacerdotes y apelan desde sus páginas a difundir los mensajes del obispado en sus homilías y discursos a los fieles, lo que les permite así una mayor influencia social de la que se espera de la mínima tirada de sus ejemplares. 
El Boletín eclesiástico del obispado de Calahorra y La Calzada da idea de la importancia de esta diócesis a lo largo de la historia. En 1856 año en que comienza a publicarse el obispo era Cipriano Juárez Berzosa y aparecía quincenalmente.

La HMZ conserva un solo número de esta publicación, el correspondiente al 29 de octubre de 1858

El R. D. de 18 de abril de 1900  crea el Ministerio de Instrucción Pública y Bellas Artes, al que se le encomienda "las enseñanzas pública y privada sus diferentes clases y grados, el fomento de las ciencias y letras, Bellas Artes, Archivos, Bibliotecas y Museos, así como la Dirección General del Instituto Geográfico y Estadístico". La HMZ conserva un solo número de su Boletín: el del 4 de marzo de 1927

Entre final del s. XIX y principios del XX la Iglesia católica, ante la amenaza que le suponía la caída del Antiguo Régimen y las tendencias sociales revolucionarias, organizó un fuerte aparato de propaganda basada en numerosos periódicos que colaboraban en difundir su mensaje. Las parroquias, con ayuda de aportaciones de fieles o del Apostolado de la Buena prensa, comenzaron a publicar las Hojas Parroquiales. 
El Buen suceso : Hojita parroquial de Valdealgorfa se incluye en el grupo de otras hojas similares de municipios turolenses.

Diario de noticias y anuncios, defensor del comercio, la industria y la agricultura; dedicado a las ciencias sociales, lleva varios errores de numeración.

En época de efervescencia política, El Centinela de Aragón aparece el 1 de diciembre de 1841 como órgano de prensa republicana. Dirigido por Víctor Pruneda, su principal y casi único redactor, es definidamente esparterista. Desparecerá en 1843 para resurgir veinticinco años después, el 1 de noviembre de 1868 como periódico republicano.  La publicación se continuó en 1870-72 como Salud y Fraternidad, tomando en 1873 el  título de El Federal.

Semanario taurino y de espectáculos iniciado en 1887; La HMZ  conserva 9 números de 1943

Diario anticlerical. Nace en Julio de 1899, posiblemente a raíz de los altercados ocurridos en junio de ese mismo año, en los que una muchedumbre asaltó el convento de los jesuitas; el anticlericalismo fue una característica constante entre los republicanos más progresistas que se había intensificado después del desastre de 1898.

Revista de la Jefatura del Frente de Juventudes del Distrito Universitario. Tomando como precedente las organizaciones juveniles creadas durante la guerra civil, se fundó la Delegación Nacional del Frente de Juventudes, encuadrada dentro de la Secretaría General del Movimiento y a la que se atribuían como misiones la formación política, la educación física, deportiva y premilitar de la juventud española hasta los 21 años. Combate fue su revista. La HMZ conserva el número 22 de mayo y junio de 1954.

Es continuación del Boletín de Fomento y Gaceta de los Tribunales, patrocinado por la Sociedad Económica Aragonesa de Amigos del País y dedicado a promover los intereses de Aragón, que en 1845 cambia su nombre por el de  El Conciliador,  significativo nombre en una época de querellas civiles entre carlistas y progresistas. En este mismo año cesa su publicación

Periódico independiente de primera enseñanza del distrito universitario de Zaragoza dedicado a defender los intereses y derechos de la enseñanza y los maestros.

Un ejemplo de las pubicaciones que se solían encuadernar junto a la Gaceta de Madrid

Hace referencia al Sitio de Barcelona, episodio de la Guerra de los Nueve Años, que tuvo lugar entre 15 de junio y el 8 de agosto de 1697 en Barcelona y tuvo como desenlace una victoria francesa sobre los españoles.

Entre los periódicos dedicados al humor y la sátira encontramos El Contribuyente que acompañaba en forma de suplemento a El Diario Católico semanalmente.  Resalta entre otras publicaciones porque frente a la efímera duración de estas, el Contribuyente, favorecido por la relajación en el periodo de las leyes de censura,  acompañó al Diario Católico durante nueve años. ) (1883-1891)
Suele utilizar dos arquetipos enfrentados, el hombre de pueblo frente al de ciudad; A la mujer le dedica también el papel más típico, la mujer defensora de las costumbres ultracatólicas en contraposición a las costumbres “depravadas”.  La política, con los temas candentes del momento completan los mensajes.

El Cooperador es el Boletín de la Cooperativa Obrera de Consumo San José.
A comienzos del s. XX Zaragoza se debate entre las posiciones enfrentadas de los que apoyaban el  Antiguo Régimen, como la Iglesia Católica, y los defensores del régimen liberal. La Liga de Acción Social Católica desarrolla todo un entramado propagandístico para dar a conocer su mensaje. En 1904 se creaba una Secretaría Popular de la que surge, entre otras iniciativas, la Cooperativa Obrera de Consumo San José. El objetivo de estas organizaciones era contraponer la ideología conservadora frente a las corrientes obreras.

Continúa una familia periodística que se había iniciado en 1857 con La Nube.
El 25 de mayo de 1864 deja de publicarse El Imparcial y dos días después aparece el primer número de El Correo de Aragón que recoge a sus suscriptores. Políticamente da un giro a la derecha y se reduce a un periódico de intereses materiales y de avisos; se convierte en diario vespertino para poder publicar las noticias de los periódicos nacionales de la mañana. A los pocos meses de la revolución del 68 se transforma en El Imparcial Aragonés.

Fundado por José García Mercadal, editado en gran formato, con dos ediciones diarias hasta noviembre de 1910. El 31 de octubre de ese mismo año, se vende el periódico a Juan Andrés Palomar, del Partido Republicano Radical, con lo que lo abandonan G. Mercadal y cinco redactores más. Figura como director Alvaro de Albornoz. En esta época, el periódico reflejaba el enfrentamiento entre republicanos y sectores importantes del movimiento obrero. Se publica hasta el 27 de junio de 1912 y protagoniza algunas fuertes polémicas con García Mercadal, ahora director de Aragón.

Suplemento del diario La Crónica (1912-1920); salía los jueves redactado por la Asociación de Labradores de Zaragoza (Organización agraria, muy vinculada al sector remolachero)

Durante el sexenio revolucionario (1868-1874), la evolución política es rápida y quebrada; la aparición y desaparición de las publicaciones periódicas, ahora ya todas de carácter político, sus giros y reconversiones, las herencias de títulos y cabeceras, se suceden velozmente. Tras el sangriento levantamiento republicano de octubre del 69 es suspendida la publicación de La Revolución, e inmediatamente aparece La Crónica Aragonesa, que sirve las suscripciones del diario represaliado. Miguel Ayllon y Altolaguirre dirige el nuevo y breve diario, que retomando la cabecera de Revolución y se mantiene hasta julio de 1870.

Periódico económico diario de información general.

Periódico mercantil de noticias y anuncios

La Crónica Escolar, fue el órgano de la Federación Aragonesa de Estudiantes Católicos. En esta asociación, presidida entre otros por Legaz Lacambra, estaban representados los miembros más activos de la sociedad aragonesa, estrechamente relacionados con partidos políticos de la misma  tendencia. Aunque se titula semanal su periodicidad era irregular. 
Contó entre los colaboradores con Manuel del Arco Álvarez que comenzó en esta publicación con dibujos, antes de convertirse en caricaturista y periodista de gran prestigio. Como tantas otras publicaciones no sobrevivió a la Guerra Civil.

Diario independiente, defensor de la Industria, del Comercio y de la Agricultura,  con muchas y variadas informaciones, notas y anuncios; ofrece el típico folletón, bastantes fotos y un suplemento literario, “Los Lunes de La Crónica” y “La Crónica Agrícola», los jueves, redactado por la Asociación de Labradores de Zaragoza. 
Abundan los temas aragonesistas: el túnel del Somport, el apoyo al SIP A, etc.  El 31 de octubre de 1915 pasa a llamarse La Crónica de Aragón y en una tercera etapa el diario está en manos de la derecha regionalista, encabezasa por  Domingo Miral, su director. El 10 de octubre de 1920 sale por última vez, debido a la huelga de tipógrafos y ya no vuelve a aparecer.

Cruz y bandera es la hoja parroquial castrense de la 5ª Región militar, cuya sede es Zaragoza
LA HMZ conserva solo un número de 1930

A partir de 1910 los anarquistas se agrupan orgánicamente alrededor de la Confederación Nacional del Trabajo. El semanario Cultura y acción se define como “Semanario sindicalista, órgano de la Confederación Regional del Trabajo de Aragón, Rioja y Navarra, y portavoz de la Confederación Nacional del Trabajo”. Es el medio de comunicación del mundo confederal. Se publicó en dierentes épocas. La HMZ conserva números de 1923.

Diario noticiero defensor de los intereses de Aragón, fundado por Leopoldo Romeo, Luis Montestruc y Juan Pedro Barcelona

Semanario republicano dirigido por  Manuel Gómez, republicano autonomista.

Un diario muy cuidado que dispone de imprenta propia en la calle San Miguel y en el que comparece el influyente grupo de los posibilistas aragoneses: Gil Berges, Gil y Gil y Dionisio Casañal. El periódico se mantiene hasta 1901.

Periódico muy conservador propiedad de Florencio Iñigo. Editó una hoja humorística con el título
El Contribuyente.  Absorbió al Faro Católico

Periódico dedicado al comercio, industria, fabricación y agricultura.

Dentro de la secuencia de los diferentes títulos del Diario de Zaragoza a lo largo de su historia, al poco tiempo del pronunciamiento liberal de Riego en Cabezas de San Juan el 1 de enero de 1820, el que hasta entonces se denominaba Diario de Zaragoza, pasó a llamarse Diario Constitucional de Zaragoza y así se mantuvo durante el llamado Trienio Liberal; en 1823 volverá a su título anterior.

La estructura del Diario permanece -santoral, noticias extranjeras y nacionales, con
frecuentes alusiones a la América en armas, artículos costumbristas sobre temas de tertulia, cartas, comunicados, poemas, reproducción de artículos de otros periódicos, chismografía, industrias y artes, y las consabidas «noticias particulares» o anuncios

Dentro de la secuencia de los diferentes títulos del Diario de Zaragoza a lo largo de su historia, entre 1836 y 1844  el Diario vuelve a retomar el título de Constitucional. 
La revolución de 1836 (El motín de La Granja de San Ildefonso) obligó a la regente María Cristina a  reponer la vigencia de la Constitución de Cádiz de 1812. Posteriormente se aprobó la constitución 1837. Junto con el título evoluciona también el talante del Diario, que se centra en información de asuntos nacionales y regionales, en expresión de opiniones liberales y progresistas y en una abundante información de las reformas y cambios que se emprenden, entre las que destacan los anuncios de ventas de bienes nacionales y la marcha del proceso desamortizador.

Nace en vísperas de las elecciones que darán el triunfo al Frente Popular,  combina su condición de prensa de información general, continuando la competencia con el Heraldo, con su decidida defensa del Frente Popular, por lo que se convierte en el órgano de opinión de las izquierdas aragonesas. En él colaboran conocidas firmas aragonesas y nacionales. El 18 de julio salió el último número. Pocos días después sus talleres fueron incautados y en agosto, con las mismas máquinas y con los mismos tipos, aparece el diario Amanecer.

Diario de Avisos, noticias, decretos y anuncios. En sus ocho páginas tamaño cuartilla ofrecía la crónica religiosa y los espectáculos; inauguró las esquelas de fallecidos y presentaba desde las temperaturas extremas hasta los precios de los productos en el mercado y de los valores en el Banco de Zaragoza. 
Eminentemente informativo, cuenta con una buena plantilla de colaboradores y es fundamentalmente zaragozano, con poca información del resto de Aragón. Pronto fue un serio competidor de El Diario de Zaragoza, y prolongó su existencia hasta 1937, siendo un eje fundamental del periodismo aragonés.  Adquirido en 1911 por la Sociedad Anónima de Heraldo de Aragón, desde 1920  aparece semanalmente redactado por los mismos periodistas del Heraldo, hasta el 27 de diciembre de 1937, en que sale por última vez.

Dentro de la secuencia de los diferentes títulos del Diario de Zaragoza a lo largo de su historia, entre 1844 y 1845 el Diario de Zaragoza pasa a denominarse Diario de Avisos de Zaragoza.
En abril de 1844 como consecuencia del Decreto de Narváez modificando la legislación de imprenta y a causa de la nueva situación política, con el inicio de la década moderada, se transforma en Diario de Avisos de Zaragoza y advierte que «no insertará ninguna noticia que trate de política».

Periódico popular de intereses morales y materiales, de información general,  continuado por El Mercantil zaragozano

Primer periódico valenciano; aparece el 1 de julio de 1790, con frecuencia diaria. Fundado por Pascual Marín y el francés Joseph Marie de la Croix, barón de la Bruère, un ingeniero de Marina ligado a la Real Sociedad Económica de Amigos del País de Valencia. La HMZ consreva solo un número (21 de oct. 1808)

El 22 de enero de 1797 aparece el Diario de Zaragoza, primer periódico diario aragonés que continuó hasta 1907, si bien con alteraciones que llegaron a cambiar su nombre en varias ocasiones, así como su formato, su orientación y sus técnicas periodísticas. 
En su primera época tuvo tamaño cuartilla (de ahí el sobrenombre habitual de “el diarico”) de cuatro páginas, con numeración sucesiva que permite la encuadernación por tomos semestrales. 
Al poco tiempo del pronunciamiento liberal de Riego en Cabezas de San Juan  el 1 de enero de 1820, cambió de título a Diario Constitucional de Zaragoza

Dentro de la secuencia de los diferentes títulos del Diario de Zaragoza a lo largo de su historia, entre 1823-1836 volverá a denominarse Diario de Zaragoza. El 7 de abril de 1823 entraban en Zaragoza los Cien mil hijos de San Luis, (ejercito enviado por los países absolutistas europeos para acabar con el liberalismo en España y reponer el absolutismo). A partir del 24 de abril, al ser restaurado el absolutismo, abandona el título de Diario Constitucional de Zaragoza y volverá a su escueto título anterior, Diario de Zaragoza

Dentro de la secuencia de los diferentes títulos del Diario de Zaragoza a lo largo de su historia, entre 1846 y 1850 vuelve a su título inicial, amplía el formato y en sus páginas se aprecia la defensa de la burguesía y el comercio local mediante un programa de bienestar y desarrollo, con artículos sobre la canalización del Ebro, la situación de las calles y la economía agraria.

Dentro de la secuencia de los diferentes títulos del Diario de Zaragoza a lo largo de su historia, entre 1857 y 1907 vuelve a su denominación inicial de Diario de Zaragoza. Con este título permanece hasta su último número el 31 de julio de 1907.
La ley de Prensa e Imprenta de Nocedal en 1857  fija altos depósitos previos para los periódicos, censura previa y estrictas normas contra la heterodoxia religiosa. En esta época el Diario se define como «monárquico constitucional», rechazando las «doctrinas que representan los partidos extremos» La Ley de Cánovas de 1864 representa una cierta apertura y ese mismo año, el Diario reconoce ser en política distinto de lo que fue en otro tiempo. Al mismo tiempo, las que podemos denominar “grandes empresas periodísticas”, se acomodan a las nuevas situaciones políticas, lo cual les garantiza la permanencia. El Diario de Zaragoza, es el primer ejemplo claro en Aragón de una publicación «que va con la situación», lo que explica su durabilidad.

El 11 de febrero de 1893, coincidiendo con el vigésimo aniversario de la proclamación de la I República, aparece el primer número de El Diario del Pueblo, que incluye en su cabecera los lemas «República. Autonomía municipal y regional. Reformas sociales». Se mantiene un año justo, hasta febrero de 1894.

Nace en 1879 como diario político, de noticias y anuncios,  Se publica hasta octubre de 1880 cuando cambia de cabecera denominándose Nuevo Avisador de Zaragoza, que mantiene el formato pequeño y la defensa del posibilismo republicano.

El Diario Español fue el principal periódico de los inmigrantes españoles en Argentina a principio del XX; Fundado en 1905 se publicó hasta entrados los años 40;  informaba sobre la vida política española y llegó a ser la voz de la colonia. 
La HMZ conserva un solo número (25 de mayo de 1912)

Periódico independiente de noticias y anuncios,  defensor de la agricultura, la industria y el comercio, publicado desde el 15 de septiembre de 1888 hasta el 9 de septiembre de 1896. A partir del día siguiente le continúa el Diario Mercantil : periódico independiente.

Desde el 10 de septiembre de 1896 es continuación del Diario Mercantil de Zaragoza. Aparecerá diariamente hasta que, el 30 de enero de 1897, señala que deja de publicarse por razones ajenas a la voluntad de la empresa y que los suscriptores recibirán las dos ediciones del Diario de Zaragoza. No obstante, la redacción del periódico continuará, desde el 1 de febrero de 1897,  publicando su continuador: El Mercantil de Aragón.

"Periódico noticioso pero da cabida a artículos políticos. Comienza con el santoral y ofrece noticias de España, del extranjero, extractos de otros periódicos, y las denominadas ""particulares"", es decir, locales (ventas, arriendos, nodrizas, etc.), así como sobre los acontecimientos del periodo, y los llamados artículos de oficio (órdenes, decretos, etc.).
La HMZ conserva solo dos números: número 3 de 3 enero de 1821 y número 251 de 8 de septiembre de 1821.

Publicación de carácter moderado, se publica desde la primavera de 1820 y durante el Trienio Constitucional.

Periódico de noticias y de intereses morales y materiales. La HMZ conserva solamente el n. 8 de 30 de abril de 1867

En 1917, un grupo de aragoneses residentes en Cataluña fundó una organización que cobijaba pensamiento, acción e inquietud en torno a su país de origen. La revista El Ebro difundió el ideario de la Unión Aragonesista de Barcelona y de sus miembros.

De tendencia claramente progresista es una publicación defensora de Espartero. Es obra de una sola persona, el escritor Braulio Foz, lo que queda patente en las numerosas noticias y artículos sobre teatro, novela , etc. Por primera vez se publican novelas en folletón en la prensa aragonesa.
Aparece con continuidad hasta 1843, fecha en la que desaparece, a la vez que acaba la Regencia de Espartero.  Se mantiene como órgano de los progresistas dirigido ahora por Desiderio de la Escosura , y luego por el mismo Braulio Foz, hasta 1872.

A comienzos del s. XX Zaragoza se debate entre las posiciones enfrentadas de los que apoyaban el  Antiguo Régimen, como la Iglesia Católica, y los defensores del régimen liberal.
La Liga de Acción Social Católica desarrolla todo un entramado propagandístico para dar a conocer su mensaje. Entre los medios periódicos destaca El Eco de la Cruz, considerado como el precursor de las Hojas Parroquiales. El canónigo Juan Buj fue su fundador, propietario y director .

Este periódico formaba parte de la red católica de publicaciones y prestaba ayuda a otro tipo de publicaciones. Un curioso ejemplo lo constituye “La Hojita parroquial de Villanueva de Alcardete”. El párroco de esta población, de la provincia de Toledo consiguió que se editara de forma conjunta con el Eco de la Cruz, que dedicaba su última página a las novedades y noticias a esta Hojita parroquial. En algunos números se incluyen el boletín Parroquial de Salvatierra de los Barros (Badajoz) y “Nuestro Boletín” de Montánchez (Cáceres). También se incluían otros números de otras publicaciones como “Convalecientes” o el “Guión Parroquial de Palenciana”

Entre final del s. XIX y principios del XX la Iglesia católica, ante la amenaza que le suponía la caída del Antiguo Régimen y las tendencias sociales revolucionarias, organizó un fuerte aparato de propaganda basada en numerosos periódicos que colaboraban en difundir su mensaje. 
Las parroquias, con ayuda de aportaciones de fieles o del Apostolado de la Buena prensa, comenzaron a publicar las Hojas Parroquiales.
Cuando aparece el  Eco Parroquial de Utrillas, la población está inmersa en el desarrollo de la minería como forma de industrialización del territorio y la sindicación de los mineros se veía como amenaza para la ideología católica por lo que se impulsaban movimientos obreros de tinte católico en oposición a los socialistas. En 1922 continúa en la publicación “La Voz de la Parroquia”, de aparición mensual.

Entre la prensa pedagógica y de magisterio destaca La Educación iniciada en 1895. Atravesó tres épocas distintas: 1895-1900, 1903-1910 y 1930.
Informaba a los maestros sobre cuestiones profesionales que afectaban a sus intereses más directos;  y sirvió de vía de comunicación para todos los profesionales de la enseñanza, especialmente los maestros rurales, quienes encontraron en esta publicación una tribuna donde expresarse.

En los primeros días de 1848 aparece La Esmeralda, un diario de avisos con una especial atención a los de carácter religioso. En abril de 1850, tras una denuncia, pasa a denominarse La Templanza, manteniendo el mismo carácter.

Cabecera que adopta el diario zaragozano El Avisador a partir del 3 de agosto de 1854 hasta el final del Bienio Progresista en el verano de 1856. Tiene un nuevo carácter de «diario político» y de órgano del Partido Progresista. Publica números extraordinarios, muy notables tipográficamente, con motivo de la entrada de Espartero en Zaragoza. Al final del Bienio retoma la anterior cabecera de El Avisador.

Diario carlista dirigido por J. Ruiz de Luna.

En septiembre de 1908, dentro de los actos del Centenario de los Sitios, se reúne en Zaragoza la Segunda Asamblea Nacional de la Buena Prensa, a la que se adhieren publicaciones católicas; entre ellas se encuentra el Semanario Esperanzas, dirigido por Juan P. Figueras.

 En junio de 1873 se inicia El Estado Aragonés, que, como diario republicano democrático federal de la tarde, continúa a La República, Diario democrático Federal de la tarde. Dirigido por José Redondo, presidente en esos momentos del comité provincial del partido federal, El Estado Aragonés será el valedor y representante regional de la corta experiencia de la Primera República. (11 de febrero de 1873, hasta el 29 de diciembre de 1874, cuando el pronunciamiento del general Martínez Campos dio lugar a la restauración de la monarquía borbónica)

Entre final del s. XIX y principios del XX la Iglesia católica, ante la amenaza que le suponía la caída del Antiguo Régimen y las tendencias sociales revolucionarias, organizó un fuerte aparato de propaganda basada en numerosos periódicos que colaboraban en difundir su mensaje. 
Las parroquias, con ayuda de aportaciones de fieles o del Apostolado de la Buena prensa, comenzaron a publicar las Hojas Parroquiales.
El Evangelio Servido a Domicilio, hoja parroquial de Muniesa, presenta las mismas características que el resto de hojas. Impresa mensualmente en La Tipográfica, la HMZ conserva ejemplares de 1920 a 1922.

Dirigido por el catedrático José Puente Villanueva tuvo  gran influencia del  teólogo Mariano Supervía, que más tarde será obispo de Huesca. Fue absorbido por El Diario Católico.

Publicación semanal dirigida por D. José Jaime, para apoyo de alcaldes, jueces de paz y secretarios de ayuntamientos.

Diario liberal de prestigio fundado por el padre del periodismo berlinés, Christian F. Voss (1869-1949) librero y editor. La HMZ conserva un solo número de 16 marzo 1809, que  adjunta traducción al español de una crónica sobre el Sitio a Zaragoza de 1809.

Publicación periódica oficial editada en Madrid. Desde su inicio en 1661 y a lo largo de su historia, la Gaceta recibió diferentes títulos, y en determinados etapas históricas, convivieron varios diarios oficiales con denominaciones distintas. Será sustituida en la práctica por el denominado Boletín Oficial del Estado. Ofrecemos aquí 5 números en formato digital que se encontraban intercalados en los microfilmes de la Gaceta de Zaragoza procedente de la Hemeroteca Municipal de Madrid.\nPara la consulta digital de la colección completa remitimos a Gazeta, la base de datos que ofrece la colección histórica del Diario Oficial y contiene disposiciones y noticias publicadas en los diarios oficiales antecesores del actual 'Boletín Oficial del Estado' desde 1661 hasta 1959.

Semanal dedicado a las ciencias y humanidades

La Gacetilla de Zaragoza, se proclama en su subtítulo como Diario universal de noticias, Eco fiel de la verdad. Es una publicación católica.

Boletín de los Amigos de la Parroquia de San Pablo de Zaragoza. Numero ilustrado conmemorativo del Centenario de los Sitios, publicado en octubre de 1908

Durante toda la primera mitad del siglo XVIII (agosto de 1715) y de forma ininterrumpida, la Gazeta de Lisboa se mantuvo como la principal fuente de noticias para los habitantes de la capital portuguesa. Este título continuó publicándose hasta el 30 de diciembre e 1820, refundiéndose el 1 de enero de 1821 con “Diario do governo” y adoptando este título.
Desde enero de 1718 hasta agosto de 1741 se denominó Gazeta de Lisboa Ocidental.
La HMZ conserva el n. 38, de 18 de septiembre de 1738, impreso en la Oficina de Antonio Correa Lemos.

Impreso en Pamplona, la HMZ conserva solo un numero de 25 de julio de 1704

Primer periódico de carácter político de Valencia, comienza a publicarse con el levantamiento popular contra el ejército napoleónico el martes siete de junio de 1808. Contenía crónicas extranjeras, españolas y valencianas sobre la guerra napoleónica; Es uno de los periódicos más interesantes del periodo.

Una de las primeras gazetas españolas que aparecen en el siglo XVII. Debió comenzar a publicarse en torno a octubre de 1696 hasta mayo de 1820  Con periodicidad semanal, tendrá un carácter erudito, con artículos literarios, económicos, históricos, etc.
A comienzos de 1733 aparece ya regularmente, con noticias de Europa, de la Corte y relacionadas con Aragón.
En agosto de 1809, cambió su cabecera a Gazeta nacional de Zaragoza, hasta la salida de los franceses de la ciudad en julio de 1813.
Editará también números extraordinarios cuando los sucesos lo requerían, bajo la denominación de Gazeta extraordinaria de Zaragoza.

Fundado por Emilio Castelar, será el principal órgano del posibilismo representado por el Partido Republicano conservador y unitario. Considerado como el primer diario español que incorpora sistemáticamente el grabado tanto de carácter ilustrativo como informativo. La HMZ conserva sólo un número : Año 23, n. 7872 de 11 junio de 1897.

Semanario político-satírico que salía los sábados, ideado por Francisco Herrera Oria. Órgano extremista del humorismo popular, de tendencia ultraderechista y antirrepublicano.

En plena crisis económica y bajo un gran descontento social aparece El Grito Aragonés en 1868, autodefinido como diario liberal independiente. Su lema era era “¡Espartero, Jefe del Poder Ejecutivo!”con el que salía de las prensas de la imprenta de Manuel Ventura.

Heraldo de Aragón es el periódico aragonés más longevo, superando al Diario de Zaragoza,  primer periódico diario aragonés,  que apareció en 1797 y desapareció en 1907.
Sus lectores son muy amplios y además del ámbito regional, cubre el nacional e internacional. Desde el primer momento incorporó a los mejores periodistas y siempre ha sido pionero en modernizaciones técnicas: teléfono, rotativa en 1908, suplementos dominicales, doble edición hasta 1915 de mañana y de tarde, cambios de formato y diseño e incorporación del color... hasta llegar al momento actual, en el que se incorpora Heraldo digital.
Accesible desde 20 de septiembre de 1895 a 31 de diciembre de 1941.
Desde 1 de abril de 2017 accesible en las instalaciones de la Hemeroteca Municipal (Palacio Montemuzo) 

La Hoja Catequística fue creada por Mosén Pedro Dosset y se mantuvo prácticamente a expensas de éste durante veinticinco años. Fue modelo para publicaciones semejantes de las restantes diócesis españolas.
Al igual que otras hojas incluye entre sus páginas otras publicaciones de forma esporádica como son el Boletín de Híjar, Boletín de Valjunquera, Boletín de Brea y Bolletí Parroquial de Monsonis.
Entre sus contenidos, además de los propios del ministerio católico, se incluyen artículos de  política relacionados con los intereses de Dosset, también muy implicado en el asociacionismo de los agricultores, el regadío en Aragón, etc.

El asociacionismo sacerdotal nace a comienzos del s. XIX pero hasta 1894 no se establece la Unión Apostólica en España.  En  1900 se constituye en Zaragoza la Sociedad Sacerdotal de mutuo Auxilio espiritual y corporal entre eclesiásticos que se sumó a la Unión Apostólica en 1905. 

La Hoja Mensual del Centro de Unión Apostólica de Zaragoza está pensada en exclusiva para los propios sacerdotes con el objetivo de reforzar la identidad del grupo y darles apoyo.

Hoja del Lunes fue la denominación genérica para un grupo de periódicos editados por las asociaciones de prensa provinciales en España. Desde 1925 hasta 1982 era el único periódico autorizado a publicarse en lunes. La de Zaragoza apareció a la venta el 17 de marzo de 1936 con el título de Hoja Oficial del Lunes. Sus directores fueron Emilio Alfaro Lapuerta, que también fue su fundador, Pablo Cistué de Castro, Simón González Gómez y José Luis Aranguren Egozkue, hasta el 24 de septiembre de 1984 en que dejó de editarse. Utilizó los mismos talleres que El Noticiero, Aragón Exprés y Heraldo de Aragón.
Desde 1 de enero de 1942 accesible en las instalaciones de la Hemeroteca Municipal (Palacio Montemuzo)

Periódico de información general, era el órgano de la Comunión Tradicionalista (organización política del movimiento carlista); lanzado en mayo de 1933 por los carlistas como semanario afín, se mantuvo hasta febrero de 1937

Accesible en las instalaciones de la Hemeroteca Municipal (Palacio Montemuzo) "	"El Periódico de Aragón nació el 23 de octubre de 1990 con el objetivo de consolidarse como una referencia en la prensa escrita de la comunidad autónoma aragonesa. Editado en sus inicios por Prensa Diaria Aragonesa, perteneciente al Grupo Zeta, en 2019 el diario emprende una nueva etapa integrado en el grupo Prensa Ibérica.\nDesde 1 de noviembre de 2012 hasta 22 de diciembre de 2021 accesible en las instalaciones de la Hemeroteca Municipal (Palacio Montemuzo)

Entre final del s. XIX y principios del XX la Iglesia católica, ante la amenaza que le suponía la caída del Antiguo Régimen y las tendencias sociales revolucionarias, organizó un fuerte aparato de propaganda basada en numerosos periódicos que colaboraban en difundir su mensaje. 
Las parroquias, con ayuda de aportaciones de fieles o del Apostolado de la Buena prensa, comenzaron a publicar las Hojas Parroquiales.
Como casi la totalidad de las hojas parroquiales de la época, la Hoja Parroquial de Calamocha se imprimía en la Tipográfica La Editorial radicada en Zaragoza, imprenta impulsada por Mosén Pedro Dosset y la Buena Prensa.

Entre final del s. XIX y principios del XX la Iglesia católica, ante la amenaza que le suponía la caída del Antiguo Régimen y las tendencias sociales revolucionarias, organizó un fuerte aparato de propaganda basada en numerosos periódicos que colaboraban en difundir su mensaje. 
Las parroquias, con ayuda de aportaciones de fieles o del Apostolado de la Buena prensa, comenzaron a publicar las Hojas Parroquiales.
Como casi la totalidad de las hojas parroquiales de la época, la Hoja Parroqial de Calanda se imprimía en la Tipográfica La Editorial radicada en Zaragoza, imprenta impulsada por Mosén Pedro Dosset y la Buena Prensa.

Entre final del s. XIX y principios del XX la Iglesia católica, ante la amenaza que le suponía la caída del Antiguo Régimen y las tendencias sociales revolucionarias,  organizó un fuerte aparato de propaganda basada en numerosos periódicos que colaboraban en difundir su mensaje. Las parroquias, con ayuda de aportaciones de fieles o del Apostolado de la Buena prensa, comenzaron a publicar las Hojas Parroquiales.
La de Portalrubio se distribuía entre todas las pequeñas poblacione de las Cuencas Mineras de Teruel:  Portalrubio, Fuenferrada, Torrecilla del Rebollar, Villanueva del Rebollar de la Sierra, Armillas, Cosa, Cuevas de Portalrubio y La Rambla

Periódico progresista. Bajo la dirección de Sagasta alcanzó su máxima difusión, y desempeñó un importante papel en la preparación de la Revolución de 1868.

En septiembre de 1914, tras la creación del Partido Republicano Autónomo Aragonés, nace el semanario La Idea, que se continuará sin interrupción entre 1914 y 1920 bajo el título de Ideal de Aragón.  Lo dirige Venancio Sarna, uno de los ejes del republicanismo aragonés hasta la guerra civil.

Publicación semanal, Órgano del Partido Republicano Autónomo, que continúa al semanario La Idea, publicándose sin interrupción hasta 1920.

Pertenece a una familia periodística que nace en 1857 con La Nube, que entre el 9 de diciembre de 1868 y el 31 de marzo de 1870 se publica como El Imparcial aragonés, diario liberal de la tarde; compite con el matinal Diario de Zaragoza y se inclina fácilmente a defender los principios de la revolución de 1868.

Diario independiente de tarde, dirigido por Enrique Sáez de Buruaga, con una vida corta, del 30 de septiembre al 2 de diciembre de 1905

Continúa una familia periodística que se había iniciado en 1857 con La Nube; Entre el 20 de noviembre de 1863 y el 25 de mayo de 1864 se publica como El Imparcial.

Revista cultural de información general publicada entre junio y diciembre de 1930

Periódico defensor de los monumentos nacionales, de las Bellas Artes en general y de su profesorado y juventud escolar. La HMZ conserva solo dos números de 1897

El Instructor, nacido en 1854 como órgano oficial del rectorado del Distrito Universitario acoge a la  opinión conservadora y legitimista; Se mantiene hasta 1865, siendo singularmente útil para la historia de la educación.

Diario católico tradicionalista continuador de El Intransigente. Se publicó del 3 de octubre al 10 de noviembre de 1887.

Diario carlista fundado por Francisco Cavero en 1884 y que será sustituido en 1887  por El Íntegro.

En 1888 aparece de forma diaria el bilbilitano “La Justicia” con marcado tinte republicano, anunciado en su cabecera. De carácter democrático trataba temas variados aunque con su particular punto de vista republicano. Destacan campañas por la implantación del ferrocarril y de las azucareras en la comarca de Jalón. Cabe destacar su número dedicado a Sixto Celorrio.
Colaboradores renombrados como Costa, Blasco Ibáñez, Juan Ramón Jiménez llenaban sus páginas. 
La Justicia llegó a caer en declive convirtiéndose en  semanario, formato que mantenía cuando llego su final en 1936.

Breve semanal editado en agosto de 1906 que al cesar remitirá a sus sus suscriptores a El Nuevo Mercantil

La revista Juventud de Zaragoza intentaba emular a otras de igual título y mejor suerte como la que se editó en Barcelona por la misma época. Con periodicidad semanal y dirigida por Juan José Lorente, reunía artículos culturales centrados en la información teatral, musical y artística.  Sus portadas presentaban fotografías de personajes conocidos en los ámbitos cultos de la ciudad. Los retratos fotográficos se complementaban con las obras de distintos artistas que se dibujaban los unos a los otros.

Entre final del s. XIX y principios del XX la Iglesia católica, ante la amenaza que le suponía la caída del Antiguo Régimen y las tendencias sociales revolucionarias, organizó un fuerte aparato de propaganda basada en numerosos periódicos que colaboraban en difundir su mensaje. 
Las parroquias, con ayuda de aportaciones de fieles o del Apostolado de la Buena prensa, comenzaron a publicar las Hojas Parroquiales.
El lábaro como casi la totalidad de las hojas parroquiales de la época, se imprimía en la Tipográfica La Editorial radicada en Zaragoza, imprenta impulsada por Mosén Pedro Dosset y la Buena Prensa.

Semanario maurista  editado por la juventud conservadora; Dirigido por Ricardo Horno Alcorta y Alberto Marín Alcalde, contaba con colaboradores de renombre como Fernando Soteras. En 1913 da paso al diario La Opinión y en 1915 se edita de nuevo en un segundo período de 120 días.

Durante los años de la regencia de Espartero, proliferan en Zaragoza diversas publicaciones periódicas, entre las que se encuentra El liberal aragonés que inicia su andadura el 15 de octubre de 1837. Es un periódico político, administrativo y comercial que defiende la Constitución de 1837. Junto con otros, desaparece como consecuencia del Decreto de Narváez modificando la legislación  de imprenta.

Dentro de la secuencia de los diferentes títulos del Diario de Zaragoza a lo largo de su historia, entre 1854 y 1856 se denominará La Libertad.
La Revolución de 1854 o Vicalvarada, iniciada en  junio, puso fin a la década moderada (1844-1854) y se dio paso al bienio progresista (1854-1856). La situación revolucionaria y la mayor liberalidad de la normativa legal es causa de que El Zaragozano pase a denominarse La Libertad y se significa como portavoz de la Junta de Zaragoza.

Semanario tradicionalista, órgano del Círculo Lealtad Jaimista.

Suplemento literario del periódico español El Imparcial, publicado como sección semanal de éste entre 1874 y 1933.  con artículos de divulgación científica, crítica literaria, teatral y de arte, será uno de los más famosos suplementos semanales literarios de todos los tiempos.

El Magisterio Aragonés: revista pedagógico-administrativa del distrito universitario de Zaragoza surge a comienzos de 1890 de la fusión con El Anunciador del Magisterio. Al frente del semanal estará Ezequiel Solana, pedagogo y escritor; copropietario de la revista junto a Victoriano Ascarza.
Estaba orientada a los maestros, que tenían en estas publicaciones un medio de reforzar su presencia social y unirles como colectivo. Solana, interesado por la enseñanza en otros países, orienta la revista a la información tanto profesional como normativa y da a conocer proyectos educativos europeos pero;  también recogen las quejas de los maestros por la falta de recursos, los escasos sueldos, etc. 
LA HMZ conserva solo un número de  1897

Pertenece a una larga lista de breves y  efímeras publicaciones dedicadas al humor. 
La HMZ conserva solo un número N. 2 (10 ab. 1921)

El Mercantil aragonés, denominado en su subtítulo como Diario republicano, defiende la Unión Republicana. Dirigido por José Lorenzo Prades, llega a situarse en poco tiempo en el cuarto lugar de la prensa zaragozana, tras El Diario de Zaragoza. Acaba su publicación en mayo de 1888.

Como señala en su primer numero, tras la decisión tomada por el director del Diario Mercantil del cierre del periódico, la redacción del antiguo diario, bajo la dirección de Juan Mena Esponera, decide continuarlo, desde el 1 de febrero de 1897, con el nombre de El Mercantil de Aragón. Mantendrá su edición hasta el 6 julio de 1905, al fundirse con El Progreso, diario republicano de la capital aragonesa. Fiel reflejo de las aspiraciones de la burguesía aragonesa, depositó su entera confianza en el movimiento regeneracionista.

Periódico de noticias y anuncios de la mañana continuación de El Diario de la mañana

En 1696 se publica en Zaragoza  el Mercurio Veloz con contenidos que interesaban al público en momentos de tanta incertidumbre. Se imprime semanalmente en  la imprenta de Domingo Gascón a una sola columna y con cuatro páginas. Ofrece noticias sobre Europa que llegaban a España a través de Flandes. El sobrenombre de veloz era merecido puesto que las noticias se publicaban dos días más tarde de ser recibidas. La HMZ conserva un solo número eldel 16 de abril de 1697.

La HMZ conserva un solo número de marzo de 1814

Una de las publicaciones femeninas más longevas y una de las mejores de su género. Profusamente ilustrada con grabados referidos a vestuario, peluquería y mobiliario, que ampliaba con textos explicativos. Contenía figurines, dibujos de tapicería, crochet y patrones, y muchos de sus grabados eran editados en láminas sueltas junto a cada número. Publicaba artículos sobre ciudades y monumentos, biografías, cuestiones de medicina e instrucción para jóvenes, folletines, cuentos, pasatiempos y textos en verso, así como traducciones, revistas de modas de París y crónicas de los salones de moda. También incluyó anuncios.

Es el medio de comunicación de la Hermandad de Monlora mediante el que se informa de los aconteceres del santuario y lo que su Junta Rectora propone y realiza Da cuenta de las actividades de la Junta rectora de la Hermandad, información de los movimientos parroquiales y noticias de Luna y los pueblos del entorno de Monlora; Contiene artículos personales, de interés histórico, poesías, propuestas de los hermanos, curiosidades, notas demográficas o cartas abiertas.

Como señala su subtítulo, es un periódico de literatura, ciencias, comercio, artes, higiene y avisos. Sale los miércoles y domingos publicando información general y notas de cultura y sociedad.

Aparece a finales de 1926 con sede en el Hospicio provincial; cuida las secciones de toros y fútbol.

En el siglo XVII, las noticias se recolectaban en Europa y se enviaban a Madrid para su publicación; eran distribuidas a través de diversas oficinas situadas en puntos geográficos intermedios. Algunas de estas oficinas revendían las noticias a otras imprentas cercanas. De esta forma y con bastante rapidez llegaban a Zaragoza, de manera que algunas noticias europeas se publicaban aquí antes que en la capital.
El ejemplar más antiguo conservado en la Hemeroteca Municipal se publicó el 17 de abril de 1688: Noticias Generales de Europa venidas a Zaragoza por el Correo de Flandes. Precursor de la prensa propiamente dicha, en un papel  tamaño cuarto daba alguna noticia de la ciudad y traducía relatos de la vida extranjera.

Esta publicación se enmarca en la nueva «familia» de periódicos que aparece en  los años 20 del siglo XX en Zaragoza, animada sucesivamente por un pequeño grupo de escritores conservadores.  El primero de los títulos, Las Noticias, fundado por Anselmo Gascón de Gotor, Bonifacio García Menéndez y Emilio Colás Laguía, sale inicialmente sólo los días en que hay sorteo de la lotería.

Cabecera continuadora de  La Voz de Aragón. En el n. 1 (9 de julio 1896) se hace referencia al suceso por el cual cesó la publicación anterior y hacen hincapié en la defensa de los derechos de la Iglesia y del Pontífice sin entrar en política.

Fundado como sociedad civil por un grupo de destacadas figuras del catolicismo zaragozano, El Noticiero es el órgano de la prensa católica aragonesa desde su aparición  el 1 de junio de 1901 hasta su cierre e1 15 de junio de 1977, justamente el día de las primeras elecciones generales de la nueva democracia española. Publicó extras para el Pilar con bellas portadas tricolores.

Periódico de información general del que la HMZ conserva un solo número incompleto (n.  176 de 23 en. 1838)

El 1 de marzo de 1857 aparece La Nube, «periódico literario y de intereses materiales» Además de las secciones oficiales y noticiosas generales, ofrece series de editoriales sobre temas como: el estado de la agricultura en España, la libertad de comercio, cajas de ahorros y caminos de hierro, etc. El día 10 de,  mayo pasa a otra empresa y el 10 de septiembre toma como cabecera el nombre de El Saldubense

La HMZ conserva un único número de 19 de mayo de 1846 encuadernado entre los números 138 y 140 de Diario de Zaragoza.

Periódico de noticias y anuncios nacido en octubre de 1880 continuando al Diario Democrático de Zaragoza. En junio de 1881, El Nuevo Avisador anuncia la salida de La Derecha y suspende su publicación.

El que fuera director del Diario de Zaragoza, Carlos Vara Aznárez, abandona el periódico y crea el Nuevo Diario de Zaragoza, un periódico conservador de breve vida (2 de enero a 30 de noviembre de 1899) dirigido por Alberto Cerezuela y Francisco Aguado Arnal.

Breve semanal editado entre septiembre y noviembre de 1906 continuador de La Justicia

Fundada en 1894 por José del Perojo, que fue colaborador asiduo de la “La Ilustración española y americana” alcanzó pronto una tirada amplia.  Pertenece al tipo de revistas de actualidad que recurren a los reportajes gráficos y la fotografía, persiguiendo el entretenimiento general.
La HMZ conserva un solo número de 7 mayo 1908

Se autodenomina diario conservador, al servicio de los intereses de Aragón, publicado de junio a diciembre de 1913, entre las dos épocas de La Lealtad, la primera de 1911 a 1913 y la segunda en 1915.

Breve periódico diario de información general editado entre octubre de 1901 y enero de 1902

Entre final del s. XIX y principios del XX la Iglesia católica, ante la amenaza que le suponía la caída del Antiguo Régimen y las tendencias sociales revolucionarias,  organizó un fuerte aparato de propaganda basada en numerosos periódicos que colaboraban en difundir su mensaje. 
Las parroquias, con ayuda de aportaciones de fieles o del Apostolado de la Buena prensa, comenzaron a publicar las Hojas Parroquiales.
La Hoja Parroquial de Vivel del Río se imprime como tantas otras en la Tipográfica La Editorial y entre  1919 y 1922 cambió su título varias veces: EN 1921 fue: Vivel del Río: Hoja parroquial y  desde  agosto de 1922,  Iglesia Parroquial de Vivel del Río: hoja parroquial.

Dentro de la línea seguida por el Noticiero como prensa católica, surgen multitud de títulos relacionados con el carlismo en Aragón. Entre ellos, El Pensamiento aragonés, órgano de la Asociación de Propaganda de Aragón, impulsado por Pascual Comín, catedrático de la Universidad de Zaragoza y Jefe regional carlista de Aragón en 1907 y 1912. De información general, terminó su andadura en abril de 1916.

"Este periódico supone la aparición de la prensa neocatólica en Aragón. Se subtitula «Diario Católico»y defiende posturas carlistas, por lo que es censurado a veces. Desarrollará una dura y sistemática crítica acusando a los periódicos liberales de difundir la anarquía y el ateísmo político.

Revista fundada el 10 de noviembre de 1883 por el catedrático de la Universidad de Zaragoza, don Manuel Simeón Pastor. Publicada por el Arzobispado de Zaragoza, es una de las más antiguas de Aragón, dedicada a la devoción pilarista y a la defensa de los valores cristianos.
Disponible en digital por el momento sólo un número (extraordinario de 20 de diciembre de 1919)

"Continuación de Eco del Pirineo central, iniciado en 1881, El Pirineo Aragonés, semanario que sigue editándose en Jaca desde sus inicios en 1882. Hasta bien entrada la segunda mitad del siglo XX permaneció bajo la propiedad y dirección de la familia Quintilla. A pesar de ser un medio de comunicación familiar, modesto y de recursos limitados, ha sabido adaptarse a cada época.
De corte conservador, destaca por sus campañas en defensa del turismo altoaragonés, el ferrocarril de Canfranc, la Universidad de Verano de Jaca, San Juan de la Peña, etc., y en sus páginas suelen tener oportuna acogida noticias de carácter oficial, militar, religioso y deportivo. 
La HMZ sólo conserva un número del 19 de septiembre de 1931.

El Porvenir Diario republicano, es el órgano de la Unión Republicana, cuya junta provincial es dirigida por Marceliano Isábal.  Esta cabecera es continuadora de  El progreso (1903-1907) que a su vez continuaba a La Unión Republicana (1902-1903)

Esta publicación se enmarca en la nueva «familia» de periódicos que aparece en  los años 20 en Zaragoza, animada sucesivamente por un pequeño grupo de escritores conservadores.  Dirigido por Anselmo Gascón de Gotor, aparece a principio de agosto de 1924 como diario independiente de la tarde, defendiendo los intereses del comercio la industria y el púbico en general.

El Progreso Radical, órgano del partido progresista democrático radical, pasará a denominarse El Progreso Aragonés en abril de 1873 . De los grupos de esta ideología se nutrirá tras la Restauración el partido liberal de Sagasta.

Periódico republicano de información general.

Es el órgano del partido progresista democrático radical. El Progreso Radical pasará a denominarse El Progreso Aragonés en abril de 1873 . De los grupos de esta ideología se nutrirá tras la Restauración el partido liberal de Sagasta.

El progreso continua desde septiembre de 1903 a La Unión Republicana. Se hace diario y se presenta como «Órgano del Partido Republicano en Zaragoza, Huesca y Teruel».  Dirigido por Ciges Aparicio, Angel Laborda y por el mismo Lerroux, es el gran periódico republicano aragonés de principios de siglo; se publica hasta marzo de 1907 y será continuado desde abril del mismo año por El Porvenir

Al desaparecer La Tribuna y La Revolución en 1870, tras un breve tiempo en el que la prensa republicana está ausente de la región, a principios de 1871 sale La Propaganda, «Diario democrático Federal de la tarde», dirigido por Ayllon Altolaguirre y por Juan Pablo Soler; a partir de ahora la prensa republicana se va a reducir a un sólo órgano de expresión en el que domina el federalismo y en el que en todo caso se da cobijo a otras tendencias del republicanismo.
La publicación no acaba de cuajar y se interrumpe en marzo de 1871

Para defender los intereses eclesiásticos se creó en mayo de 1820  el  periódico Ramillete  Constitucional  de  Zaragoza; apareció como suplemento al  Diario Constitucional de Zaragoza los martes y sábados. De  estética pulcra y bien impreso, no incluía noticias sino tan solo bandos, edictos, resúmenes de la actividad de las Cortes, y sobretodo artículos de opinión sobre temas sensibles; proclamaba  la  plena  constitucionalidad  de  la  religión católica. Su duración fue corta, pues desapareció en noviembre del mismo año, quizás a causa del enrarecimiento del clima político.

Diario de avisos, ni político ni religioso según dice en la cabecera, dirigido por D. José Lostal de Tena

Diario independiente defensor de los intereses locales y regionales. Fundado por Justo Navarro Melero en 1904, comenzó siendo trimestral y, a partir de 1905, diario. Pertenecía a la Asamblea Nacional de la Buena Prensa y en sus páginas colaboraron plumas tan prestigiosas como Gabriel y Galán y Concha Espina. Cuando desapareció, el 1 de enero de 1933, había editado 9.210 números.

Es uno de los suplementos monográficos publicados por la Gaceta de Zaragoza

Relación impresa en Zaragoza en 1819

En 1894 aparece en Zaragoza el semanario La República, órgano de todos los republicanos. Dirigido por Luis Montestruc, que junto con Marcelino Isábal y Galo Ponte representan la tendencia republicana de centro que sigue a Salmerón.

Tras la corta andadura del El Estado aragonés, el 9 de enero de 1874 se inicia la publicación de La República: periódico político de la tarde. En su primer número se señala que hasta tanto el horizonte político se serene se limitarán 'a transcribir cuanto interesante encontremos en los periódicos de Madrid y provincias y a publicar la crónica provincial y local'

Con la desaparición de La Propaganda en 1871, desaparece durante un año la prensa republicana. Previamente a las elecciones de marzo de 1873, se inicia la publicación de La República, Diario democrático Federal de la tarde, dirigido por Marceliano Isábal. A fines de mayo acaba la publicación y dos días después sale El Estado Aragonés, que continúa como diario republicano democrático federal de la tarde y es dirigido por José Redondo, presidente en esos momentos del comité provincial del partido federal.

Definido como 'federal de la antigua Corona de Aragón',  El Republicano, sale en diciembre de 1868  muy radicalizado, presentando  un republicanismo federal extremo. Desaparece con los sucesos del otoño de 1869.

Galo Ponte,  jurista aragonés, redactor del Diario de Avisos y edil de la capital aragonesa, Consigue sacar durante seis meses El Republicano (de febrero a agosto de 1895), con periodicidad semanal.

Aparece en marzo de 1895 con periodicidad mensual;  con carácter informativo da cuenta de las publicaciones que salían a la luz en España, Portugal o América latina que tratan de historia general o de crítica literaria referidas a la cultura española. También inforam de publicaciones de literatura o creación literaria (novelas, poemas, etc.), así como de hechos científicos (descubrimientos arqueológicos, hallazgos diplomáticos, sesiones de academias y sociedades, informaciones de museos, necrológicas, conmemoraciones o documentos históricos, entre otros).
En la revista va a converger un selecto grupo de intelectuales y hombres de la alta cultura de la época. Se edita hasta septiembre de 1895. A partir de diciembre de este año reaparece con el título Revista crítica de historia y literatura españolas, portuguesas e hispanoamericanas.

La Revista Cronométrica,  publicada mensualmente en 1870, está especializada en relojería. Su promotora fue la casa de relojería de Don Bartolomé Pardina, en Coso 34, haciendo mucho por la formación de cada relojero español.

Durante el sexenio revolucionario (1868-1874), la evolución política es rápida y quebrada; la aparición y desaparición de las publicaciones periódicas, ahora ya todas de carácter político, sus giros y reconversiones, las herencias de títulos y cabeceras, se suceden velozmente.
El primero en aparecer es La Revolución, diario republicano de la tarde , que sale en octubre de 1868 bajo la dirección de Marceliano Isábal. Es la plataforma electoral de la candidatura republicana que sale elegida por Zaragoza para las Constituyentes de 1869. Tras el sangriento levantamiento republicano de octubre del 69 es suspendida su publicación y continuada por  La Crónica Aragonesa, aunque enseguida retoma la cabecera de Revolución y se mantiene hasta julio de 1870.

El día 10 de mayo El periódico La Nube pasa a otra empresa y el 10 de septiembre toma como cabecera el nombre de El Saldubense, «diario económico, industrial, literario y de avisos» , con la intención de ser «un diario propio y exclusivo de Zaragoza, capaz de responder a todas las necesidades comerciales e industriales de las tres provincias».
Su pequeño formato le permite publicar hasta 12 páginas y con el mismo título la empresa publica una revista mensual científica y literaria dirigida por don Cosme Blasco y Val. 
En diciembre de 1862 la publicación se moderniza, cambia a un formato más amplio, destinando más espacio a la información y a las sesiones de Cortes. Desde el 30 de diciembre de 1862 se denomina El Aragón.

Se publicó desde enero de 1798 a marzo de 1801. Periódico de talante ilustrado, dedicado a la  divulgación científico-literaria y las artes. Entre sus colaboradores, José Mor de Fuentes, José de Asso y Félix Latassa.
Abarca temas tan diversos como la economía, medicina, astronomía y agricultura, sin perder de vista la parte más literaria con teatro, crítica literaria, costumbres de la época y moralidad.

Es el órgano de expresión del Partido Socialista Obrero Español desde su aparición;  dirigido por Pablo Iglesias Posse, el primer número de El Socialista apareció el 12 de marzo de 1886.  El último número publicado fue el 9.042, el 28 de marzo de 1939. Posteriormente volvió a publicarse en sucesivas etapas; actualmente la cabecera tiene formato digital.

En 1897, el Mercantil de Aragón edita 20 números de un suplemento ilustrado.

La HMZ conserva un solo número de esta publicación, el correspondiente al 23 de junio de 1901 (n. 2), se trata de un semanal satírico.

La Templanza es la cabecera que continúa al periódico La Esmeralda desde abril de 1849, manteniendo el mismo carácter que su antecesor.

Semanario carlista, publicado los sábados como órgano de los carlistas de Aragón.

Esta publicación se enmarca en la nueva «familia» de periódicos que aparece en  los años 20 en Zaragoza, animada sucesivamente por un pequeño grupo de escritores conservadores. Es un diario de la tarde  afecto al régimen de Primo de Rivera. Tiene mucha información menuda, vida local, cines y anuncios de corte oficial. Las editoriales y colaboraciones elogian al régimen, tienen temática militar, anticomunismo e incluso debate feminista.

La Tribuna, que se presenta ya claramente como Diario Republicano Federal, es el primer gran periódico de los federales aragoneses, siendo dirigido por Juan Pablo Soler. Cesa su publicación en marzo de 1870. Señala que recoge las suscripciones de El Republicano

Semanal, órgano del círculo republicano de Zaragoza y representante de la Unión Republicana de Salmerón. Es el verdadero órgano del republicanismo aragonés, dividido ahora sólo en dos tendencias, la federal y la centralista, procedente de la fusión de todos los demás grupos bajo la jefatura de Salmerón, agrupamiento que recogería Lerroux en enero de 1908 al pronunciar en Santander el discurso fundacional del que salió el Partido Radical. 
La Unión Republicana es continuada por  El progreso desde septiembre de 1903

Semanario publicado en Tarazona, considerado Órgano del Partido Republicano de Tarazona y Borja. Se publicaba los sábados, editándose sin interrupción desde 1891 hasta 1926, siendo así el periódico turiasonense de más larga vida.
Daba eco a los mensajes republicanos, como pone de manifiesto el número extraordinario de 1892 dedicado a la visita de Salmerón a Zaragoza. Entre sus artículos, de acuerdo a las tendencias de la época, encontramos numerosos artículos dedicados a las actuaciones musicales o  las corridas de toros.

La prensa católica tiene una época dorada en los cuarenta años de Dictadura. Florecen en esta etapa multitud de boletines, hojas informativas, órganos de Acción Católica, etc...; entre ellos está Vamos, boletín de la Unión Diocesana de Juventud de Acción Católica.

Editada por sección literaria de la Agrupación Artística Aragonesa, el fin de esta revista era “hacer arte … fomentar las ideas bellas luchando contra la ignorancia...”. Dedicada a las bellas artes en general y, muy particularmente, a la música, la pintura y la literatura. 
Esta cabecera tuvo un corto recorrido aunque en años posteriores la misma Agrupación editó otras revistas que corrieron mejor suerte.

Tras la celebración del 1 de mayo de 1930, el día 4 inicia su andadura Vida Nueva, órgano de la UGT y del PSOE de la provincia, con colaboraciones de personas vinculadas a la dirección de las organizaciones socialistas. Entre diciembre del 30 y febrero del 31 no se publica como consecuencia de la sublevación de Jaca y la detención de los dirigentes del socialismo local. A partir de esta fecha y hasta la proclamación de la República, el tema electoral, la alianza con los republicanos y la victoria en las municipales de la lista republicano socialista, ocupan la atención preferente del semanario.

Publicación semanal defensor de los intereses morales y materiales del país

Interesante experiencia periodística zaragozana publicada entre el 27 de Mayo de 1925 y el 17 de noviembre de 1935. Nace tras la dictadura del 23 y desaparece un año antes del pronunciamiento de Franco, por lo que es un buen testigo del estado del país en esta época entre dictaduras. 
Fundado por Francisco Aznar Navarro, que ya por entonces tenía una amplia experiencia profesional y que le da una orientación republicana, pero sin la dependencia de ningún partido como pasaba en algunos de sus coetáneos. Tras su muerte en 1927 la dirección pasa al escritor Juan José Lorente, novelista de fortuna, autor de muchas celebradas obras teatrales. Durante su etapa como director se llevan a cabo interesantes campañas para favorecer una unión más estrecha entre las tres provincias aragonesas, así como la solemne conmemoración del centenario de Goya, en 1928. Bajo la dirección de Fernando Castán Palomar llegan nuevos talleres y maquinaria.

Junto a una cuidada información y nuevas secciones (Gaceta de la mujer, Gente menuda, etc.) mantiene las de deportes, toros, sociedad, etc. y el tradicional folletón. Técnicamente muy bien confeccionado, con una amena presentación, sobresale por la gran importancia que se dio a la fotografía (Abelardo de la Barrera, Aurelio Grasa, Lucas Cepero, Marín Chivite…) y los magníficos chistes de Luis Teixidor «Teixi», reconocido por su postura frente a la censura de la época que colaboró durante toda la etapa del periódico

Publicación integrista, de los hermanos Royo, dirigida por Ángel Laborda. Fue continuada por El Noticiero aragonés  (1896-1897)

A principios del s. XX el Pirineo aragonés reclamaba la mejora de las comunicaciones impulsadas por la inauguración de la línea férrea Canfranc-Olorón. En la Alta Ribagorza surgen diversos periódicos como ’El Ribagorzano’, ‘El Ideal de Aragón’ y el que nos ocupa ‘La Voz del Isábena’. 
Este medio nace en Serraduy como órgano de la sociedad Pro carretera Lascuarre-Vilaller. Esta infraestructura, considerada como imprescindible para los habitantes del valle, tardó finalmente 45 años en concluirse. 
La Voz del Isábena, en sus tres años de existencia sirvió para convertirse en la voz de los pueblos de un valle prácticamente desconocido. 
Constaba  de 25 páginas, en folio, con grabados. Se imprimía en la  Imprenta La Tierra, de Huesca con una gran calidad técnica, impreso incluso en papel cuché.

Entre final del s. XIX y principios del XX la Iglesia católica, ante la amenaza que le suponía la caída del Antiguo Régimen y las tendencias sociales revolucionarias, organizó un fuerte aparato de propaganda basada en numerosos periódicos que colaboraban en difundir su mensaje. 
Las parroquias, con ayuda de aportaciones de fieles o del Apostolado de la Buena prensa, comenzaron a publicar las Hojas Parroquiales.
La Voz de la Parroquia continúa desde 1922 a la publicación El  Eco Parroquial de Utrillas, que había comenzado de forma quincenal en 1919.

Semanario radical independiente dirigido por Manuel S. Zamora y muy enfrentado al Heraldo.

Entre final del s. XIX y principios del XX la Iglesia católica, ante la amenaza que le suponía la caída del Antiguo Régimen y las tendencias sociales revolucionarias,  organizó un fuerte aparato de propaganda basada en numerosos periódicos que colaboraban en difundir su mensaje. 
Las parroquias, con ayuda de aportaciones de fieles o del Apostolado de la Buena prensa, comenzaron a publicar las Hojas Parroquiales.
La voz parroquial de Cortes de Navarra surge por iniciativa del párroco, don Juan Antonio del Cacho, quien confiaba ""atraer a la gran masa de la feligresía al conocimiento y cumplimiento de sus deberes religiosos"". Se imprimió en la imprenta ""La Editorial"" de Zaragoza y llegó a un total de 124 números entre 1917 y 1925. Los Duques de Granada que eran también marqueses de Cortes sufragaron gran parte de la publicación.

Entre final del s. XIX y principios del XX la Iglesia católica, ante la amenaza que le suponía la caída del Antiguo Régimen y las tendencias sociales revolucionarias organizó un fuerte aparato de propaganda basada en numerosos periódicos que colaboraban en difundir su mensaje. Las parroquias, con ayuda de aportaciones de fieles o del Apostolado de la Buena prensa, comenzaron a publicar las Hojas Parroquiales. La Voz Parroquial de la Villa de Escatrón atiende a las características de estas hojas parroquiales.

A inicios del siglo XX, en plena corriente modernista, algunas publicaciones incorporaban en sus portadas un diseño inconfundiblemente modernista, lleno de adornos florares. Entre estos títulos destaca la revista Zaragoza semanal e ilustrada, salida de la imprenta de Mariano Escar. Contaba con sección agrícola, de asuntos mercantiles e industriales y artículos y noticias financieros, jurídicos, artísticos y militares...

Dentro de la secuencia de los diferentes títulos del Diario de Zaragoza a lo largo de su historia, entre 1850 y 1584 se denominará El Zaragozano. El 12 de julio de 1850 El Diario de Zaragoza es suspendido por la autoridad y su propietario debe suspender la publicación mientras gestiona los permisos oportunos para su continuidad; vuelve ahora con el título de El Zaragozano, «diario de avisos y de materias no políticas ni religiosas». Sigue siendo el eje de la prensa zaragozana, limitándose en esta época a un contenido exclusivamente informativo y alejado de la opinión política: informaciones superpuestas en sucesivas secciones religiosa, oficial, local, anuncios, etc.

Durante los años de la regencia de Espartero, proliferan en Zaragoza diversas publicaciones periódicas, entre las que destaca El Zaragozano que se presenta como periódico político, literario y comercial. Defiende la Constitución de 1837. Junto con otros desaparece como consecuencia del Decreto de Narváez modificando la legislación  de imprenta.